http://static16.photo.sina.com.cn/bmiddle/608ba6b1g77010f5ce6bf&690 japan(日本)女孩為什麼但願嫁給僧人 ??? 前不久，我受japan(日本)釋教協會的約請往演講，標題問題鳴：《左手孔子右手老子》，開場後去上面一望，光明亮的腦殼組成一道景致線，滿場的和尚全神貫注聽我在講述儒道佛的不同與配合點.. ??? 演講收場後，我餐與加入瞭交換派對，一些年青的僧人會萃到我的身邊交流手刺，或買我的書讓我具名，更多的是圍著我來照合影，好不暖鬧。過瞭一下子，法源會長走過來笑著說：“孔師長教師你被人應用瞭，跟你這名人的合影會被拿往相親誇耀用，那可相稱起作用喲”，我有些納悶… ??? 法源師長教師跟我笑著詮釋說：“比來，japan(日本)的僧人很有人氣，精心是年青和尚很受女孩子青眼。不久前一傢婚姻機構檔冊查詢拜訪表白，在經濟危機極不景氣的明天，japan(日本)女孩擇偶的首選竟是僧人，讓japan(日本)社會年夜為震動”。 ??? 本來japan(日本)的僧人跟中國不同，有許多門戶的和尚是可以成婚的。因為japan(日本)經濟欠好，年青人越發憂鬱，以是，此刻訪問japan(日本)寺廟的女孩子精心多，和尚也更加有人氣，固然，整個社會不景氣，但個個寺廟的噴鼻火卻越燒越旺，人們期盼惡化的心境更加急切，女孩擇偶要找有錢人的慾望越發猛烈，獨一在japan(日本)不受風吹雨打的賺錢個人工作可能非和尚莫屬。 ??? 法源會長的話讓我也覺得不測，不外，忽然想起我傢左近的那位胖僧人，我好像找瞭謎底….. ?日常平凡隻要在japan(日本)，我就往住處閣下的海濱年夜堤下來晨練,常常一出門就聽到前面傳來嘟嘟的動員機聲響。閃在路邊歸頭望時，本來又是左近妙法寺的胖僧人來瞭。這廝一身玄色僧袍戴著年夜墨鏡，危坐在他那輛鈴木小摩托上從前面開來。胖僧人底盤極年夜，坐在小鈴木上壓得不幸的小摩托風雨飄搖…. 在中國，如許招搖的僧人不會太多，但在japan(日本)，僧人們出外作法事，或許出門服務，騎摩托的良多，習以為常。乏味的是japan(日本)僧人們多喜歡騎這種被鳴做“原付”的小摩托。據我相識，這是由於僧人們靜止較少，騎年夜摩托比力傷害，在出瞭幾回淒慘的變亂後來，被以為是對空門門生的一種龐大性命要挾。 於是，在japan(日本)釋教界首腦的領導之下，這種小型摩托就成瞭僧人們出門的首選，它時速低，座位矮，安全性要好得多。不外如許一來。咱們在高速公路上，就望不到japan(日本)僧人頭戴墨鏡，年夜袖飄飄駕重型三菱摩托車追風逐電的拉風排場瞭，有點兒遺憾。japan(日本)僧人餬口富饒，多半體重超標，望到他們騎著如許的小摩托，我常常有魯智深騎瞭一頭驢的詼諧感觸感染。 在中國，固然有“個人工作僧人”一說，但按僧人們的民間說法，本身仍是屬於出傢修行的人，哪怕賺幾個市場行銷費，也是羞答答猶抱琵琶半遮面。以是，在中國要見到僧人，那生怕非往寺廟不成。 而japan(日本)的僧侶則社會化水平很深，是一個十分活潑而深刻平易近間的個人工作。聽說japan(日本)最出名的掌管人或稱女作傢便是一個尼姑鳴瀨戶寂聽，講人生講社會講真諦，舌燦蓮花，葷的素的一路上，連昔時以雄辯著稱的japan(日本)共產黨政治傢不破委員長都得遠而避之。 在尋常的餬口裡，僧人的影子也常常閃現其間。japan(日本)許多地鐵站門口，常年有一些頭頂鬥笠的托缽和尚在那裡化緣，風雨無阻。和尚從不啟齒措辭，隻是有人將錢投進缽中的時辰，會敲一下法鈴表現謝謝。 鬥笠很年夜，將僧人的面貌遮得十分嚴實，很讓人發生一些神秘的感覺。不外，你如有心細心察看上去就發明，之以是他們弄得如許神秘，是由於這裡現實上是幾個僧人輪班，鬥笠壓低，就沒有人能註意到此刻這個僧人和兩個小時前曾經不是一人。 “半掩鬥笠半遮面，敲缽化緣把錢賺”，這一招果真兇猛得很，如果經由的人望到一個僧人從早站到晚，連個姿態也不變，欽佩之餘，不佈施都得給本身找個理由….以是說，japan(日本)人的敬業精力就從托缽化緣的和尚那裡完整可以體現進去。 不外，如許辛勞的僧人，在japan(日本)並不太多。在japan(日本)當僧人是個很有前程的個人工作。年夜大都japan(日本)僧人很富有，精心是凶事盡對少不瞭約請他們來做法事…. “裊裊噴鼻火經聲繞，陣陣木魚悼詞飄，錢往金來好個人工作，和尚迎來麗人嬌”這是對身無分文、食色魚肉的japan(日本)僧人的盡妙寫照，望他們在電車中清閒安閒的臉色，那不是平凡上班族可以或許比的，而是足以讓人贊羨不已的個人工作。 好比我熟悉的這個胖僧人，便是如許一個清閒的僧人，別望此人出門服務騎個小摩托，那是習性瞭。妙法寺閣下胖僧人的宅院，據我一個作房地產的伴侶估量怎麼也在一億日元以上，要了解japan(日本)天皇的女兒嫁人，嫁奩也不外這個數兒罷了。不外她在japan(日本)的僧人內裡，也便是個“小康”程度罷了。那麼，在japan(日本)作僧人怎麼會如許有錢呢？ ? 僧人們的支出重要有三 第一,japan(日本)的墳場基礎都是寺廟運營的，賣墳場在japan(日本)這個地少人多的國傢盡對是暴利生意，一塊就能賣上幾百萬日元。而依照japan(日本)的習性，親人葬在寺院，固然墳場是本身的，每年還要給僧人交錢謝謝他的照料。廟裡哪兒來的那麼多地？歷代天皇和將軍，台甫（諸侯）都有給寺廟送地做禮物，祈福或反悔的習性。japan(日本)沒產生過反動，這方單當然是千年一向的有用，成為後世佛徒子孫們吃不光的遺產。 第二,japan(日本)人的宗教信奉十分奇異，他們在世的時辰，信仰神玄門的居多，也有信仰基督教的，或許幹脆是無神論者，然而身後，卻一概要釀成釋教徒上西天。這可能是由於japan(日本)人置信身後的世界回佛祖治理的因素吧。可是，想釀成佛徒，必需走個典禮，那便是到寺廟請僧人為死人起個法號，不然佛祖是拒收的。這聽起來很公道，不外起法號可不是白起的，凡是一個名字要價是六位數。當然，您可以豁進來瞭，說我便是不愛上西天，也不要什麼法號。得，那也可以，但寺廟有個端方，您不是釋教徒，就不賣給您墳場。什麼鳴宰你沒磋商呢？難怪很多多少japan(日本)人表現本身不敢死，隻好長命瞭。 第三,僧人們作法事念經。這也是一筆不小的支出。這錢來的是否不難我不了解，可是我在japan(日本)前不久餐與加入過一次喪禮制事，可以算作一個參考。那次的死者是國會議員的兒子娶瞭一個菲律賓“國際新娘”，達到japan(日本)第二天就車禍身亡，是個很可憐的人。由於她的成分，做法事的所需支出由japan(日本)處所當局負擔瞭，典禮也是照搬，此中就有一批僧人前來念經，頓挫抑揚二十分鐘後，拿瞭紅包就走人。對此，來餐與加入喪禮的一位菲律賓親戚非常狐疑，對身邊的人說：“死者連日語都不會，這japan(日本)僧人念經，她能聽懂麼？”一旁的japan(日本)人撫慰他：“不要擔憂，咱們japan(日本)人也聽不懂。”是以，有如許賺錢的道路，而又被japan(日本)平易近間廣泛以為智者，僧人們的日子，天然清閒得很瞭。 固然有錢，約莫由於究竟讀過良多經籍，japan(日本)的僧人年夜多謙恭有理。住民小區過節辦晚會，胖僧人有時辰也來。我還和他聊得頗為投契，算得半個熟人。japan(日本)僧人流動多鄙人午早晨，明天怎麼出門如許早？莫非有緊迫的法事？望到妨害瞭我的錘煉，胖僧人很客套地跳下車來，推著走已往，摩托車的後座上，赫然綁著一個精美的食盒，內裡披髮出暖騰騰的燉牛肉滋味來。 到瞭明天這個時期，狗都能上彀，貓都能網戀，另有什麼事變能讓人驚疑呢？japan(日本)僧人騎摩托，戴墨鏡已屢見不鮮，但胖僧人吃燉肉仍是讓我覺得比力怪僻。由於胖僧人地點的寺院妙法寺屬於禪宗，依照japan(日本)禪宗某些門戶的端方，這肉，仍是吃不得的。（趁便說一句，japan(日本)禪宗中的曹洞宗等門戶肉也可以吃的）japan(日本)的僧人公然賺錢，但並非無奈無天。就我所見，他們仍是很敬業的，念經的時辰聲響響亮，收錢的時辰一絲不茍。 在japan(日本)僧人賺錢是符合法規也是稟賦僧權，僧人們賺得心安理得，而佛祖也沒有禁令不讓僧人騎摩托車拉風對不合錯誤？然而戒律方面，隻要有明白的規則，japan(日本)僧人們仍是尊敬的，好比僧人殺人這種事變，在japan(日本)就曾經七十年沒有產生過僧人殺人瞭，可見戒律嚴謹。住民小區開晚會的時辰，也從沒見胖僧人吃過烤腸或許煎肉餅。是以，此次望到胖僧人吃肉，難免有些希奇。 胖僧人很和藹地昂首望過來，註意到我的眼光，梗概明確瞭我心中所想，輕輕笑笑，斯文地說道：“我的女兒必定要吃這個，沒措施，當爸爸的隻好進去買瞭。”說著，上車動員引擎，還歸過甚來，用僵硬的中國話對我說：“沒措施的，當爸爸的。”一道煙塵奔寺廟而往。 本來是一年夜早跑往市肆給女兒買燉牛肉。我突然想起，在japan(日本)的僧人是可以授室生子的。胖僧人有個女兒比我傢的小丫頭年夜一歲，很可惡而率性的小傢夥。當初剛聽到僧人娶親的事變，另有些感覺獨特，心想會有女孩子違心嫁給僧人麼？成果就在網上望到有僧人的太太奉勸女友的話： “嫁給僧人才好阿，在傢，就可以修行嘍。”前面是幾個女孩子一片聲的擁護：“對啊。”“有原理。真的，可以更好地輿解佛法和人生的原理哦。”japan(日本)寺院的掌管人，多半都是上一代掌管的兒子，連比爾蓋茨都沒能耐把微軟公司間接交給兒子，可japan(日本)僧人能！望著胖僧人遙往的背影和摩托車後的一道煙塵，想想比比japan(日本)的上班族，。唉，這個花僧人，惹得幾多人都要動佛心瞭啊……